De la Adam la Hristos
Biblia păstrează cel mai vechi arbore genealogic al omenirii: de la Adam, primul om, până la Domnul Isus Hristos. Aici îl găsești în șase arbori, unul după altul, cu anii de viață pe care îi dă Biblia, cu ramurile laterale (Cain, fiii lui Noe, cele 12 seminții, Moise și Aaron) și cu cele două liste din Evanghelii: a lui Matei, prin Solomon, și a lui Luca, prin Natan.
„Cartea neamului lui Isus Hristos, fiul lui David, fiul lui Avraam.”
Matei 1:1
1. De la Adam la Noe
Biblia începe neamul omenesc cu un singur om, Adam. Din fiii lui, Geneza urmărește două ramuri: a lui Cain, care se depărtează de Dumnezeu, și a lui Set, din care vine Noe. Anii de viață sunt foarte mari, iar Biblia îi notează cu grijă: câți ani avea tatăl când i s-a născut fiul și câți a trăit în total.
„Iată cartea neamurilor lui Adam. În ziua când a făcut Dumnezeu pe om, l-a făcut după asemănarea lui Dumnezeu.”
Geneza 5:1
- linia lui Hristos
- ramuri laterale
- Soția: Eva
- A trăit 930 de ani.
- După anii din textul ebraic: născut în anul 0, mort în anul 930 de la facerea lumii.
- Copii în arbore: , ,
Primul om, făcut de Dumnezeu din țărâna pământului. Soției lui i-a pus numele Eva, „căci ea a fost mama tuturor celor vii” (Geneza 3:20). Din ei se trag toate neamurile. Luca își încheie lista cu „Adam, fiul lui Dumnezeu”.
Cine cu cine a trăit în același timp
Dacă aduni anii din Geneza 5 și 11 (câți ani avea fiecare tată la nașterea fiului), afli în ce an „de la facerea lumii” s-a născut fiecare. Așezate una lângă alta, viețile lungi se suprapun în chip neașteptat: Adam a trăit până când Lameh, tatăl lui Noe, avea 56 de ani; Metusala a murit în anul potopului; iar Sem a trăit mai mult decât Avraam. Socoteala aceasta folosește textul ebraic; mai jos vezi cum diferă celelalte.
Atinge un nume ca să vezi cu cine a trăit în același timp.
Firul vremii: Biblia și popoarele lumii pe aceeași axă, de la Avraam la Hristos
Unde socotelile diferă
Biblia dă anii oamenilor, dar nu un calendar cu ani „înainte de Hristos”. Orice dată pentru Adam sau pentru potop vine dintr-o socoteală, iar textele vechi nu dau aceleași cifre. De aceea arătăm aici unde diferă, fără să spunem că una dintre ele e sigur cea bună.
Trei texte vechi ale Genezei
Textul ebraic (masoretic), după care e tradusă Biblia Cornilescu, Septuaginta (traducerea greacă din secolele III–II î.Hr., citată des în Noul Testament și folosită de Bisericile ortodoxe) și Pentateuhul samaritean dau vârste diferite ale părinților la nașterea fiilor. Anii de viață, în total, sunt aproape aceiași; se schimbă doar când s-a născut fiul.
| Tatăl | Ebraic | Septuaginta | Samaritean |
|---|---|---|---|
| Adam | 130 | 230 | 130 |
| Set | 105 | 205 | 105 |
| Enos | 90 | 190 | 90 |
| Cainan | 70 | 170 | 70 |
| Mahalaleel | 65 | 165 | 65 |
| Iared | 162 | 162 | 62 |
| Enoh | 65 | 165 | 65 |
| Metusala | 187 | 167 | 67 |
| Lameh | 182 | 188 | 53 |
| Noe (la potop) | 600 | 600 | 600 |
| Sem (după potop) | 2 | 2 | 2 |
| Arpacșad | 35 | 135 | 135 |
| Cainan | — | 130 | — |
| Șelah | 30 | 130 | 130 |
| Eber | 34 | 134 | 134 |
| Peleg | 30 | 130 | 130 |
| Reu | 32 | 132 | 132 |
| Serug | 30 | 130 | 130 |
| Nahor | 29 | 79 | 79 |
| Terah | 70 | 70 | 70 |
| De la Adam la potop | 1656 | 2242 | 1307 |
| De la potop la Avraam | 292 | 1072 | 942 |
| De la Adam la Avraam | 1948 | 3314 | 2249 |
Manuscrisele Septuagintei nu sunt nici ele toate la fel (de exemplu, unele dau la Metusala 187 de ani, nu 167). Luca 3:36 îl are pe Cainan între Arpacșad și Șelah, ca Septuaginta.
Ani „de la facerea lumii”
- Calendarul bizantin socotea facerea lumii în 5509 î.Hr., după Septuaginta. Și la noi, cronicile și hrisoavele domnești din Țara Românească și Moldova sunt datate „de la facerea lumii”: anul 7000 a început în septembrie 1491.
- Arhiepiscopul James Ussher (1650), după textul ebraic, a ajuns la 4004 î.Hr.; mulți au folosit socoteala lui pe marginea Bibliilor.
- Calendarul evreiesc de azi pornește din 3761 î.Hr.
După Avraam
Dacă iei literal 1 Împărați 6:1 (480 de ani de la ieșirea din Egipt până la Templul lui Solomon, în jurul anului 966 î.Hr.) și Exodul 12:40 (430 de ani în Egipt), ieșirea din Egipt cade pe la 1446 î.Hr., iar nașterea lui Avraam pe la 2166 î.Hr. Mulți istorici pun ieșirea pe la 1260 î.Hr. Iar Septuaginta socotește cei 430 de ani din Exodul 12:40 împreună cu șederea în Canaan, nu doar în Egipt. Anii împăraților lui Iuda sunt mai siguri, dar și ei sunt aproximativi, cu câțiva ani în plus sau în minus.
Matei și Luca
Matei scrie pentru iudei și pornește de la Avraam; își împarte lista în trei grupe de câte 14 generații (Matei 1:17) și, ca să le potrivească, lasă deoparte câțiva împărați (Ahazia, Ioas, Amația, Ioiachim). Luca pornește de la Isus și urcă până la Adam, „fiul lui Dumnezeu”, prin Natan, nu prin Solomon. Cele două liste se ating la Salatiel și Zorobabel și se întâlnesc la Iosif. Biserica a dat de-a lungul vremii două explicații: fie Luca dă linia Mariei, fie una dintre liste urmează tatăl după naștere și cealaltă tatăl după lege.
Și neamul nostru are loc în cartea aceasta
Neamul lui Hristos e plin de oameni obișnuiți, de greșeli și de har: Rahav din Ierihon, Rut moabita, un împărat ca Manase care s-a pocăit. Matei îi scrie pe toți, ca să arate că Dumnezeu Își împlinește promisiunea prin familii adevărate. Prin Hristos, oricine crede intră într-o familie nouă.
„Dar tuturor celor ce L-au primit, adică celor ce cred în Numele Lui, le-a dat dreptul să se facă copii ai lui Dumnezeu”
Ioan 1:12
Istoria Bisericii, de la apostoli până azi
Scris de mână, din textul Bibliei. Numele și versetele sunt din traducerea Dumitru Cornilescu; unde Matei sau Luca scriu un nume altfel, forma lor e trecută lângă. Anii de viață sunt cei din Biblie; anii înainte de Hristos sunt aproximativi.